Ի՞նչ պետք է արվի սխալ մահացած պտուղների մնացորդների հետ:

2014 թվականին բրիտանական հետաքննությունը պարզեց, որ նախորդ երկու տարիների ընթացքում ավելի քան 15,000 վիժված և վիժեցված պտուղներ են այրվել Մեծ Բրիտանիայի հիվանդանոցներում: Դրանք խառնվել էին այլ բժշկական թափոնների հետ, և որոշ դեպքերում դրանց այրումը նպաստեց ջերմության և էլեկտրամատակարարման նույն հիվանդանոցներին, որտեղ այդ պտուղները սխալ էին վիժել: «Հազարավոր չծնված պտուղներ, որոնք այրվեցին Մեծ Բրիտանիայի հիվանդանոցները տաքացնելու համար», վերնագիր splashed ամբողջ երկրում & apos; ի թերթերը:

Հանկարծ հասարակության մեջ ամենաերկար տաբուներից մեկը ՝ վիժումը, հանկարծակի մղվեց ազգի գիտակցության առաջնագիծը: Այդ ուշադրությունը վաղուց էր սպասվել. Մեծ Բրիտանիայում, ինչպես ԱՄՆ-ում, գոյություն չուներ վիժված պտուղները վարելու ազգային ստանդարտ:

Ինչպես հղիության հետ կապված բոլոր հարցերը, կան նաև մի շարք եղանակներ, որոնք կինը կցանկանա կարգավորել իր վիժումը: Որոշ կանայք հարմարավետություն են գտնում վիժված պտղի մնացորդները թաղելիս կամ դիակիզելիս. մյուսները չեն կարծում, որ իրենց պտուղը սգալու բան է և նախընտրում են, որ այն մշակվի այլ բժշկական թափոնների հետ միասին: Բայց ստատուս քվոն Ամերիկայում հաճախ կանանց ընդհանրապես խլում է այս ընտրությունները:

Էրիկա և oshոշուա Ռաեֆի խոսքերով, վիժումը «կարող է լինել սրտացավության ամենաքիչ քննարկվող, բայց ամենատարածված աղբյուրներից մեկը»: Ինչպես Ամերիկայի հազարավոր ծնողներ, նրանք նույնպես շատ լավ գիտեն այդ սրտաճմլիկը: Նախորդ տարի Erica & apos; ի հղիությունն ավարտվեց աբորտով:

MediaMente- ին տված հարցազրույցում Ռաեֆսը նկարագրեց, թե ինչպես շաբաթներ առաջ տեսնելով իրենց երեխայի սրտի բաբախյունը, իրենց հաջորդ այցելության ժամանակ նրանց ասացին, որ այն այլևս չունի: Էրիկայի հղիության 13 շաբաթն էր: Երբ նրանք նստում էին, որպեսզի ուսումնասիրեն, թե ինչպես կառավարել վիժումը, նրանց ասացին, որ եթե նրանք մտնեն հիվանդանոց, նրանք չեն կարողանա աճյունները տուն տանել հուղարկավորության համար: Raefs- ին տրամադրված այս տեղեկատվությունը & apos; բժիշկ, հետագայում պարզվեց, որ դա սխալ է, բայց դա, այնուամենայնիվ, նրանց ստիպեց ընտրություն կատարել տանը սպասվող վիժումից `հույս ունենալով, որ իրենք կկարողանան ինքնուրույն միջամտել պտղի մնացորդները:

Դա տևեց տաս օր, բայց ի վերջո Էրիկայի մարմինը սկսեց ծննդաբերել, և նրա խոսքերով ՝ նրանք «կարողացան տեսնել և պահել իրենց փոքրիկ և կատարյալ փոքրիկ փոքրիկին»: Այդ գիշեր ավելի ուշ, Էրիկան ​​սկսեց արյունահոսել, և oshոշուան անգիտակից վիճակում նրան շտապեց դեպի ER:

Մոտ 18 ամիս անց ՝ 2015-ի ապրիլին, Raefs- ը ոտքի կանգնեց և վկայեց Տեխասի Ներկայացուցիչների պալատի հանրային առողջության կոմիտեում իրենց փորձի մասին ՝ աջակցելով HB 635- ին, օրինագիծ, որն ուժի մեջ է մտել այս ամսվա սկզբին և ապահովում է, որ Տեխասի ծնողները իրավունք կունենան ընտրելու, թե ինչ է պատահելու հղիության մնացորդների հետ վիժումից հետո: Արդեն օրինագծի հեղինակ ներկայացուցիչ Ֆոր Փրայսը տեսել է, թե ինչ ազդեցություն կարող է ունենալ օրենքի այս փոփոխությունը: Փրայսը MediaMente- ին ասաց. «[HB 635] - ի անցնելուց հետո շատ զույգեր զանգահարել կամ նամակներ են ուղարկել ՝ ասելով, թե ինչպես են նրանք ունեցել նմանատիպ հանգամանքներ և որքան շնորհակալ են, որ դա այժմ օրենք է դառնալու:

Վիժեցումը, չնայած ժողովրդական դիսկուրսում խառնաշփոթությանը, նույն բանը չէ, ինչ մահացած ծնունդը: Ամեն տարի Միացյալ Նահանգներում կան ավելին, քան 23000 մեռելածին - պտուղները, որոնք արգանդում մահանում են 20 շաբաթ կամ ավելի հղիությունից հետո: Օրենքի համաձայն, այս նորածինները պարտավոր են կամ թաղել կամ դիակիզել: 34 նահանգներում , ծնողները կարող են նաև ստանալ «Մեռելածնության արդյունքում ծննդյան վկայագիր» կամ նմանատիպ այլ բան պարտադիր մահվան վկայականի հետ միասին: 20 շաբաթից առաջ հղիության կորստի համար շատ ավելի հավանական է, որ պտուղը լինի այրվում են օրվա մնացած ժամանակահատվածի և բժշկական նյութերի հետ միասին կամ դիակիզվել և թաղվել է չնշված հողամասում:

Սակայն Ամերիկայում մեռելածինների թիվը թուլանում է վիժումների քանակով: Գնահատումները տարբեր են `հաշվետվությունների բացակայության պատճառով, բայց դրանց քանակը կարող է մոտ լինել 1 միլիոնի մեկ տարի; հղիության մոտ 30 տոկոսն ավարտվում է վիժումով:

2014 թվականի դրությամբ 27 նահանգներում մայրը (կամ նրա նշանակած անձը) հստակ իրավունք չուներ ընտրելու պտղի հուղարկավորությունը կամ դիակիզումը, որը մահացավ մինչև 20-շաբաթյա նշանը: Հետագա յոթում կարելի է գերեզմանի կամ դիակիզման որոշում կայացնել, բայց մորը այդ զորության մասին տեղեկացնելու պարտականություն չկա: Սա վշտահար ընտանիքներին իրավական անորոշության մեջ է թողնում, և շատերի համար հանկարծակի կորստի հետևանքով ավելանում է նրանց վիշտը և տառապանքը: Ամենավատ դեպքերում դա կարող է հանգեցնել այնպիսի վտանգավոր իրավիճակների, ինչպիսիք են Reafs & apos ;.

Ուեյք Ֆորեստի համալսարանի իրավագիտության պրոֆեսոր Թանյա Մարշի խոսքով, որը մասնագիտանում է հուղարկավորության և գերեզմանատների իրավունքի ոլորտում, «հիմնարար իրավական խնդիրն այն է, որ երբևէ ոչ մեկի մտքով չի անցել, մինչև վերջերս, օրենսդիր կողմից, հոգ տանել .... մասին.' Դա դժվար թե զարմանալի լինի, երբ հաշվի առնենք վիժման մասին հասարակության ընկալման բացակայությունը: Ամսագրի մի վերջին հոդվածում Մանկաբարձություն և գինեկոլոգիա , հետազոտողները պարզել են, որ հարցվածների կեսից ավելին արմատապես թերագնահատում է, թե որքան հաճախ են տեղի ունենում վիժումներ: Ներկայացուցիչ Ֆոր Փրայսը ասաց, որ նույնիսկ օրենսդրական մակարդակում շատ կրթություն էր պետք: Փրայսը MediaMente- ին ասաց, որ իրենց օրինագիծը առաջ մղելիս օրենսդիրներին անհրաժեշտ էր. «Բավական ժամանակ ծախսել Պալատի և Սենատի օրենսդիր գրասենյակներում անդամներին և անձնակազմի անդամներին կրթելու համար, թե ինչու է դա նույնիսկ անհրաժեշտ: Անհատներից շատերն իսկապես չունեին անձնական փորձ կամ հասկանում էին, թե ինչու դա կարող է լավ բան լինել »: Իրոք, խնդիր չէր, որ ներկայացուցիչ Փրայսը իրեն համարեր այնքան ժամանակ, քանի դեռ Ռաֆֆները չէին այցելել նրա հետ: Փրայսը ասաց. «Այդ [այցը] իսկապես խթան հանդիսացավ օրինագծի համար»:

Դժվար է ասել, երբ վիժումների մեծ մասը տեղի է ունենում հղիության ընթացքում, չնայած ճնշող մեծամասնությունը տեղի է ունենում շատ շուտ; առաջին մի քանի շաբաթների ընթացքում շատ վիժումներ կարող են աննկատ մնալ:

Վիժումը մեռելածնությունից տարբերող 20-շաբաթյա նշանը բաց է կամայականության մեղադրանքների համար: Ըստ Քրիստեն Սուոնսոնի, RN PhD, այդ բաժանման հիմնավորումն իմաստ չունի: MediaMente- ին տված հարցազրույցում Սուոնսոնն ասել է. «Իհարկե, իրավական սահմանումը հիմնված է բժշկական սահմանման վրա, որը, այսինքն` մեռելածին ծնունդն է հղիության կորուստը պտղի սպասվող կենսունակության կետից վեր: & apos; Իրավական ճեղքումը 20 շաբաթ է: Շատ դեպքերում, մենք համարում ենք, որ բժշկական ընդհատումը 24 շաբաթ է: Մենք օգտագործում ենք 20 շաբաթվա իրավական սահմանում, որը հիմնված է բժշկական սահմանման վրա, որը նույնիսկ չի կիրառվում »:

Սխալ կլինի մտածել, որ վիժումներ կրող կանայք ավելի քիչ են տառապում, քան այն կանայք, որոնց հղիության կորուստը դասվում է որպես մեռելածին: Տարածքը քիչ է ուսումնասիրված, բայց վիժման փորձը շատ է փոխվել այն բանից հետո, երբ Իրվ Լեոնը, կլինիկական հոգեբան և Միչիգանի համալսարանի համալսարանի պրոֆեսոր, սկսեց աշխատել հղիության կորստի ոլորտում:

«Այդ դեպքում վիժումը երեխայի կորուստ չէր, այն ավելի շուտ համարվում էր հղիության կորուստ», - ասաց նա MediaMente- ին: Լեոնի խոսքերով, այն եղանակը, որով կանայք այժմ ունենում են վաղ փուլում հղիություն, որպես երեխա, մասամբ պայմանավորված է «ուլտրաձայնի օգտագործմամբ, հատկապես վաղ շրջանում, և պատկերների ավելի մեծ հստակությամբ և հստակությամբ»:

«Մոտ ութ շաբաթվա ընթացքում, երբ ուլտրաձայնի փորձառություն է լինում, որտեղ տեսնում է սրտի բաբախյունը, շատ հաճախ դա հղիություն երեխա ունենալու գործընթացի սկիզբն է», - ասաց Լեոն: «Մինչդեռ մինչ այդ հղիությունը սովորաբար արագանում էր, երբ մայրը զգում էր երեխային & apos; move & apos; երկրորդ եռամսյակում »: Համաձայն հունիսյան ուսումնասիրություն մեջ Մանկաբարձություն և գինեկոլոգիա , Հարցված կանանց 37 տոկոսը, ովքեր վիժում են ունեցել, դա ընկալել են որպես երեխայի կորուստ:

Բայց հղիության կորուստը տարբեր մարդկանց համար կարող է տարբեր իմաստ ունենալ: Ինչպես նշում է Արիզոնայի նահանգի համալսարանի դոցենտ, MISS հիմնադրամի հիմնադիր, բ.գ.թ., Joոան Կակիատորան. «Մի կնոջ համար, ով, թերևս, անպտղության խնդիր ուներ, և արդեն հինգ տարի է, ինչ փորձում է հղիանալ, և վերջապես հղիանում է: , և նա այնքան հուզված էր, և նա ասաց բոլորին… և 12 շաբաթվա ընթացքում նա վիժեց, դա նրա համար կործանարար կորուստ է »:

Մարթա Դայմոնդը, բ.գ.թ., ասում է, որ իր հետազոտության հիման վրա «վշտի մակարդակն ինչ է ազդում անհատի կամ զույգի վնասի իմաստի մասին: Շատ շուտ կորուստը կարող է բացարձակապես կործանարար լինել, կամ չի կարող [լինել] »: Cacciatore- ի և Diamond- ի համար սա նշանակում է, որ կարևոր է ծնողներին վերահսկողություն և ընտրություն տալ `ինչ է պատահում հղիության կորստից հետո: Սա, ըստ Լեոնի, որքան հոգեբանական, այնպես էլ բարոյական պատճառներով: Անօգնականության պայմաններում ընտրություն ապահովելը կարող է հոգեբանորեն օգնել ծնողներին `սահմանափակելով և հաղթահարելով այն, ինչը կարող է լինել հղիության կորստի ճնշող փորձը:

Ինչպես Ամերիկայում ապրող շատ ծնողներ, Ռաեֆներին հնարավորություն չտրվեց ընտրել իրենց հղիության մնացորդների վերջնական տրամադրման մեթոդը: Սա նրանց հանգեցրեց ծայրահեղ բժշկական ռիսկի, բայց, ի վերջո, նրանց տվեց այն, ինչ ուզում էին. Հնարավորություն ընձեռել թաղել իրենց երեխային, որին նրանք անվանել էին Լիամ, ընտանեկան դավադրության փոքրիկ ծառայության արդյունքում: Սա մի բան էր, որը նրանց, իրենց իսկ խոսքով, «փակության խոր զգացողություն» էր տալիս: Կաքիատորեն ասում է, որ թույլ տրված է կորուստը մատուցել ծառայությամբ և հուղարկավորությամբ ՝ ծիսակարգով, վճռական նշանակություն ունի սգո գործընթացում:

«Rիսակատարությունը շատ կարևոր է, որպեսզի մենք զգացմունքներ ստեղծենք, որպեսզի կարողանանք սոցիալական կապեր ունենալ կորուստների շուրջ ուրիշների հետ», - ասաց Cacciatore- ը MediaMente- ին: «Ինչ-որ առումով ծնողները օգտագործում են այդ ծեսը, որպեսզի կարողանան մարմնավորել այդ սերն ու կապը, որը նրանք այնքան հաճախ են լսում, նշանակություն չունի, նույնիսկ եթե դա հստակ չէ: Մշակութային առումով, անուղղակի կերպով, մենք դա լսում ենք »:

Այս ծիսակարգումը կարող է կարևոր լինել նույնիսկ մարմնի բացակայության դեպքում, կարծում է Քրիստեն Սուոնսոնը, Սիեթլի համալսարանի բուժքրոջ քոլեջի դեկան, որը լայնածավալ հետազոտական ​​և կլինիկական աշխատանք է կատարել այն կանանց հետ, ովքեր ունեցել են հղիության կորուստ: «Մարդիկ խոսում են & apos; արարողության մասին, & apos; բայց ես չեմ հիշում, որ մարդիկ չափազանց շատ են խոսում բեղմնավորման արտադրանքն օգտագործելու մասին », - ասաց Սվանսոնը MediaMente- ին: «Դա ավելի շատ նման է նրանց հիշողությանը պատշաճ հուղարկավորությանը և դրա շուրջ պատշաճ արարողությանը»:

Բայց Կակիատորը շեշտում է, որ այնուամենայնիվ ընտանիքը որոշում է նշել հղիության կորուստը վիժման պատճառով, եթե ընդհանրապես դա անում է, մի բան է, որը պետք է մնա որպես անհատական ​​ընտրություն և մի բան, որը չպետք է պարտադրվի ծնողներին: «Շատ կարևոր է, որ ծեսը մարդկանց չպարտադրեն: Հատկապես շատ վաղ կորուստներով, քանի որ որոշ կանանց համար, որոնք կարող են երեխա չլինել », - ասաց նա:

Հղիության մնացորդների հետ կապված ցանկացած օրենսդրություն աներևակայելի հղիություն ունի: Չնայած դա առանձին խնդիր է, աբորտների շուրջ բանավեճի սերտությունը շատ էր զգում ներկայացուցիչ Ֆոր Փրայսը, երբ նա և իր աշխատակազմը կազմում էին Տեխասի օրենսդրությունը:

«Մենք շատ զգույշ և կանխամտածված էինք մեր գործածած լեզվի հետ կապված, քանի որ ցանկացած պահի, երբ սկսում եք բանավեճի կամ օրենքի կամ առաջարկվող օրենքի տարածք մտնել, որտեղ դուք գործ ունեք պտղի մնացորդների հետ, շատ արագ կարող է ենթադրություն լինել, որ դուք մտնում եք վերածվել կյանքի կամ ընտրության կողմնակից խնդրի, և դա կարող է անմիջապես բևեռացնել մարդկանց », - ասաց Փրայսը MediaMente- ին: «Այս օրինագիծը ոչ մի կապ չուներ այդ խնդրի հետ, և այն, ինչ մենք մտադիր էինք անել, համոզվելն էր, որ վիժեցրած ծնողները an բացարձակ իրավունք ունեին վերահսկելու իրենց երեխայի տրամադրությունը»:

Մեծ Բրիտանիայում, որն ընդհանուր առմամբ ավելի ազատական ​​վերաբերմունք է որդեգրել սաղմերի և պտուղների շուրջ անհամար էթիկական խնդիրների նկատմամբ, Մարդու հյուսվածքների մարմինը, պետական ​​գործակալությունը, վերանայված առաջնորդություն 2014-ի սկանդալի ֆոնին: Այժմ հղիությունը տնօրինող յուրաքանչյուր անձ մնում է (մինչև 24-րդ շաբաթ) հիվանդին պետք է հստակ բանավոր կամ գրավոր տեղեկատվություն տրամադրի առկա հեռացման տարբերակների վերաբերյալ (որոնք ներառում են դիակիզումը և հուղարկավորությունը), ինչպես նաև կնոջ համար հնարավորություն տալու հրաժարվել տեղեկատվությունը ստանալու պահից: , դրանով թույլ տալով հիվանդանոցին ընտրել հեռացման մեթոդ: Այն նաև հստակորեն արգելում է հղիության խառնուրդը կլինիկական թափոնների հետ խառնել համատեղ այրման համար: Մեծ Բրիտանիայում դա տեղի է ունեցել միայն սկանդալային լույսի ներքո տեղի ունեցած ազգային բողոքից հետո: Մինչդեռ, Ամերիկայում փոփոխությունները ներկայումս պայմանավորված են օրենսդրական պատահական ջանքերով. Դրանք հաճախ խրախուսվում են անձնական, այլ ոչ թե ազգային վնասվածքներից:

Նույնիսկ օրենսդրության հաստատումից հետո, այս կամ այն ​​կերպ պտղի մնացորդները հեռացնելու որոշումը, փաստորեն, չի կարող ընտրություն լինել: Մարշը MediaMente- ին ասաց. «Եթե հիվանդանոցը վերացնի մնացորդները, ապա հիվանդանոցը վճարում է դրա համար: Եթե ​​ծնողները ընտրություն ունեն, ապա ծնողները պետք է գնան թաղման տուն և թաղման տնօրեն [իրենց հաշվին] գտնելու »:

Նեբրասկայի բնակիչներ Ստեֆանի Հոփն ու նրա ամուսինը ՝ Էնդրյուն, հայտնվել են նման իրավիճակում: Անցյալ տարի Հոփը տաս շաբաթվա ընթացքում վիժեց: Հոփը MediaMente- ին ասաց. «Վիրահատությունից մեկ օր առաջ, երբ ես զանգեցի, ես հարցրեցի, թե ինչ է պատահում աճյունի հետ: [Հիվանդանոցից] ինձ ասացին, որ սովորաբար նրանք պտղի բոլոր մնացորդները միասին են վերցնում և ամեն անգամ դիակիզում են դրանք: Նրանք ասացին, որ դրանից հետո չեն կարողանա բացահայտել, թե որտեղ կդնեն [դիակիզված մնացորդները] »: Երբ Հոփը պնդեց, որ իր իրավունքը վերահսկի իր հղիության վերջնական տրամադրումը, նա ասում է, որ իրեն ասացին. «& Apos; Դուք կարող եք կարգավորել ձեր հուղարկավորության տան ծախսերը և ինքներդ վճարել ամեն ինչ, կամ կարող եք անել այն, ինչ առաջարկում է հիվանդանոցը: անվճար. & apos; ' Երբ նրա ամուսինը զանգահարեց տեղի թաղման տները, նրանք պարզեցին, որ դիակիզումը նրանց վրա կարժենա մոտ $ 1000, ինչը շատ ընտանիքների համար արգելող գումար է:

Սա մտահոգություն էր, որի մասին Փրայսը քաջատեղյակ էր Տեխասի օրենսդրությունը մշակելիս: Չնայած ստանդարտ ընթացակարգ չկա ո՛չ հիվանդանոցների, ո՛չ թաղման տների համար, նա MediaMente- ին բացատրեց, որ «շատ թաղման տներ այդպիսի մնացորդները կաշխատեն շատ էժան կամ երբեմն անվճար: Ես շատ հուսով եմ, որ [սա] չի հանգեցնի մի իրավիճակի, երբ միայն տնտեսապես առավել շահավետ մարդիկ կարող են օգտվել օրենքից: Կարծում եմ, որ հիվանդանոցներն ու թաղման տները հաճախ տեղավորվում են ծնողների համար »:

Իրոք, հիվանդանոցն ի վերջո բավարարեց Ստեֆանի Հոփի խնդրանքը. «Մինչ վիրահատության օրը ինձ զանգահարեցին, և նրանք ասացին.« Դուք գիտեք ինչ, մենք մշակեցինք այն թաղման տան հետ, որի հետ պայմանագիր ենք կնքել, և մենք կվճարի ամեն ինչի համար »:

Ամերիկայում շատ ուրիշների համար այդպիսի ընտրությունը և արդյունքում առաջացող կարեկցանքը չեն կարող լինել: Կոնեկտիկուտում, որտեղ ծնողների կողմից օրենսդրորեն նախատեսված դրույթ չկա, բարեգործությունը Հույս կորստից հետո գրեթե 20 տարի աջակցում էր հղիության կորուստ վշտացող անհատներին: 2010 թվականից ի վեր խումբը, համագործակցելով Քելի Ռայան հիմնադրամի հետ, տրամադրում է ֆինանսավորում ծնողների ցանկության համաձայն ՝ աճյունների հեռացման համար: Մինչ այժմ նրանք օգնել են ավելի քան 60 ընտանիքի ամբողջ Քոնեքթիքութ նահանգում: Ըստ իրենց փորձի, գինը տարբերվում է ՝ «կախված նրանից, թե որքան եք ուզում, թե ինչ կարժենա, և դա իսկապես տարբերվում է ՝ թաղման տուն մինչ թաղման տուն»:

Չկան կանոններ, թե ինչպես վարվել վիժումից, և իրավիճակը դժվար որոշումներ է առաջացնում. Հատկապես, թե արդյոք և ինչպես սգալ: Oshոշուայի և Էրիկա Ռաեֆի խոսքերով ՝ ամենակարևորը ՝ «ծնողներին այդ ընտրության իրավունք տալն է»: Տեխասում և 16 այլ նահանգներում սա արդեն իրողություն է, բայց Ամերիկայի ամբողջ տարածքում շատ ավելին պետք է արվի: Բայց նույնիսկ երբ այդ իրավունքն ապահովված է, դա կարող է լինել միայն առաջին քայլը. Hopps- ի նման իրավիճակներ & apos; միայն ավելի տարածված կդառնա, եթե հիվանդանոցները, համաձայն օրենքի կամ օրենքի, չապահովեն, որ կինը կարող է թաղել կամ դիակիզել այն, ինչ ինքը հասկանում է, որ իր նորածինն է, կախված չէ վճարելու կարողությունից:

Հետևեք Jonոնաթանին Twitter- ը ,